среда, 27 февраля 2013 г.

28. УТРО. ДОРОГА В ТАМШИЯКУ - 1


Еще не было и шести утра, а Вилсон уже принялся опять мести пол в комнате, готовясь к уходу. Я от его деятельности проснулась, но молча лежала, не двигаясь, и смотрела на него через полупрозрачную москитную сетку, сопровождая взглядом каждое его движение... что это за страсть у него такая к подметанию полов... потом выползла из-под сетки и осторожно выпрямилась. Ноги казались не особо связанными с самим телом, а пол подо мной слегка накренился вбок.
- Вода из ручья поможет, - посоветовал размахивающий веником Вилсон, который понял мое состояние, даже не глядя на меня. – Утром, после приема аяуаски первым делом нужно облиться холодной водой из ручья.
Я с сомнением посмотрела на высоченную приставную лестницу, потом слегка пошевелила ватной ногой, опробуя ее на деле. Дядечка благородно пришел на помощь: не зря, оказывается, я в нем вчера заприметила офицерские мотивы. Он прочно обхватил мою правую руку выше запястья, а левой рукой я как клешней зацепилась за перекладину на лестнице. На середине лестницы вера в свои силы вернулась, и дальше уже все было просто. Я пересекла поляну, добралась до знакомого бревна, перешла по нему ручей, разделась и стала обливаться свежей водой из хрустального ручья.
Утренние водные обливания действительно оказались живительными, и подорванные ночным бдением силы, как и обещано, возвращались незамедлительно. Я оглядела свое тело. Тут, в сельве, я провела почти всю ночь без москитной сетки. И где же были те комары, которых я так панически боялась еще с самой Панамы? Хоть бы один за ночь укусил!

Я бросила прощальный взгляд на дом, на речку, на лужайку, где во вчерашнем вечере остался хрустально-сепиевый столб, на непролазную чащу, которая резко начиналась в том месте, где просека заканчивалась... я знала, что сюда никогда больше не вернусь. И от этой мысли становилось грустно.

Ранним утром мы снова вошли в сельву. От одного воспоминания об осе начинало морозить. Вилсон выдал мне свои запасные носки – я их одела, и пусть защита была условной, но вот чувство защищенности – оно как раз было настоящим.
Когда мы зашли чуть глубже в сельву, я обратила внимание на странное освещение. Сегодня я видела, что там было вроде бы и не светло, но в то же время и не сумеречно. Несмотря на то, что уже рассвело, свет с неба к нам просачивался слабо, потому что деревья были высокие, стояли близко, и их вершины перекрывали друг друга. Так что было не совсем ясно, откуда появлялся свет. Но как только мои глаза немного привыкли к меньшей интенсивности света, чем на полянке с домом, я с удивлением заметила, что призрачный свет исходил от самих деревьев. Вокруг их стволов висело мягкое и нежное свечение – надо было только к нему приглядеться. Оно выходило за пределы ствола на сантиметров двадцать, не больше, и было прозрачное, салатно-перламутровое. 


 
Сказать: увидела – будет не совсем точно. Потому что я и видела этот эфемерный свет, и чувствовала его одновременно. И без того, чтобы чувствовать, я бы его, наверное, и не видела. Все это было как-то странно. То ли мой угол зрения изменился, то ли диапазон восприятия расширился... неужели так вот сразу из-за аяуаски? А если не из-за аяуаски, то почему раньше такое не замечала?
Свечение вокруг каждого дерева было едва заметным, но совместное свечение, исходящее от многих деревьев, наполняло джунгли изнутри легким светом. Их коллективный свет был совсем не такой, как солнечный или лунный: в нем был объем и прозрачная глубина, он был призрачный и каким-то образом делал все вокруг себя эфемерно-волшебным. Он гипнотизировал, зачаровывал, околдовывал... а потом опутывал своими волшебными лианами... как будто сам Сача Руна, верховный дух растений-учителей, стоял за всем этим таинством, шелестел в листьях и ветвях и говорил: остановись... оглянись вокруг... теперь ты – моя дочь, а сельва - твой дом... и этот мир – он весь теперь твой... не уходи... ведь даже если сегодня уйдешь – ты все равно ко мне непременно вернешься...

Тропа была узкая, и мы опять шли по ней гуськом. Я следовала в фарватере сразу за Вилсоном. Он оглянулся назад, убедился, что я на предназначенном мне месте, и продолжил свою просветительскую миссию.
- Еще девять дней после приема аяуаски будет продолжаться ее действие. Поэтому в течение девяти дней надо соблюдать диету – не есть свинину, не есть жареного, не есть...
Список того, что нельзя, грозил быть длинным.
- Ты лучше скажи, что можно есть, - предложила я. – проще будет. - По логике, чем длиннее список «нельзя», тем короче должен быть список «можно». А то ведь мясо и жареные продукты я и так не ела.
- Фрукты, соки – это употреблять лучше всего. Но рыбу и курицу тоже можно. А вот секс – нельзя.
Дался ему этот секс, опять он про него, уже не в первый раз, кстати. Видимо, перестройка сознания ему непросто давалась. Но Вилсон эту тему развивать дальше не стал, а перешел к моим видениям. Он еще раньше пару раз спросил меня, были ли у меня накануне видения.
нет, не было, ­- неизменно отвечала я.
Вилсону в это было почему-то трудно поверить, и он решил переспросить меня, в последний, контрольный раз, очевидно, в надежде, что я показания изменю. Но я твердо стояла на своем. Нет, - говорила я, - нет как нет. Не было.

Хотя если бы я не упорствовала в своем отрицании, была вероятность, что он прямо тогда поведал бы мне что-то внятное о том немногом, что мне удалось-таки увидеть — а так пришлось до всего своим умом доходить, да еще столько времени на это ушло. А молчала я про них потому, что видения лиц и водной глади были такими для меня неожиданными, что требовалось какое-то время, чтобы сжиться с ними и внести их в категорию видений полноправных. Значит, на данный момент получалось, что видений-таки не было.
Но все равно, - сказал он, - даже если видений не было - при этом он не удержался, и не замедляя шага, повернулся и снова посмотрел на меня пристально и с недоверием - все равно положительный эффект налицо. Произошло глубокое соматическое очищение. Очищение помогает лечению.
Соматическое... надо же, какие слова знает, - с уважением подумала я.
- лечению чего? – глядя ему в спину, спросила я.
- Она излечивает головную боль, депрессию, мышечные боли,– эти все она может. Помогает в случае психологических травм. Однако аяуаска лечит далеко не все. СПИД, например, она не лечит. – Тут он тихо засмеялся. - Некоторые шаманы обещаютт, что смогут СПИД вылечить аяуаской. Не-е-е-т... неправда. Ее действие заключается в том, что она просто помогает организму сбалансироваться... собрать свои внутренние силы... настроиться...
И правда, ноги от затяжной семичасовой(!) и полной падмасаны не болели, и в последующих переездах, даже когда я ехала в автобусе по пятнадцать часов, мышечные боли – мой неизменный бич-мучитель – больше ни разу не проявили себя.
- А чтобы организм был постоянно сбалансированным, аяуаску нужно принимать каждые шесть месяцев. Три раза – и делать два дня перерыва между приемами, – добавил он.
Тут мы как раз выбрались на пятый километр трассы. Смахнули пот со лбов, присели на поваленный ствол дерева, и стали ждать мотокар. Но понятно, что на трассе, находящейся в стадии незавершенного строительства, в семь утра, да еще в воскресенье, шансы на магическую материализацию транспортного средства пусть даже в присутствии курандеро, находящегося в близкой дружбе с могущественными духами сельвы, все равно были невысоки.
А между тем, с каждой уходящей минутой солнце набирало силу, и к половине восьмого стало по-настоящему жарко. Было ясно, что в восемь будет еще жарче, чем в полвосьмого. А в девять - жарче, чем в восемь. Ну и так далее, вплоть до шести вечера. И также становилось ясно, окончательно и бесповоротно, что обратный путь предстоит проделать пешком: по красной глиняной дороге, которую, как механический исполин, регулярно трамбовала машина-каталка и которую после каждого ливневого дождя также регулярно разбивали многотонные грузовики. Когда мы вчера ехали в сельву, я разглядывала впечатанные в землю художественные композиции из глиняных слепков цвета охры, тщательно снятых с автомобильных шин разной степени истертости – их узоры были широчайшего спектра: от полуслепых до новейших, рельефно-выпуклых.
-Вот, - думала я. – грузовики уже давно проехали и уехали. А следы их прошлого присутствия до сих пор здесь. И так каждый раз... и так до нового дождя и последующего обновления... и мы точно также движемся по колее своей жизни.

Мы с Вилсоном решили идти – а те двое остались на пятом километре ждать чуда.









пятница, 22 февраля 2013 г.

27. НОЧЬ В ДЖУНГЛЯХ - окончание 5

 
 

В ретроспективе лично для меня было очевидно, что дело было не в самой аяуаске, а в ее дозировке. В ее лошадиной дозе. Те же самые полторы мензурки он налил своему давнему пациенту, ну пусть по моей просьбе и скорректировал количество моей аяуаски на пару капель – так ведь давний пациент весил килограммов девяносто. Это против моих-то пятидесяти двух!

Какой человек в малом, такой он и в большом. Голографический принцип пока никто не отменял, и работает он для всех без исключения. Это я про Вилсона в данном случае говорю. И про муравейник, на который он встал, кстати, тоже. Однако я тоже оказалась не на высоте и со своей задачей прогностического видения справилась не очень-то успешно. Совсем, можно сказать, не справилась. Я бы и хотела утешиться мыслью, которую кто-то высказал насчет того, что непредсказуемость послед­ствий есть фундаментальный принцип всякого движения и развития: то есть, что результаты наших действий непредсказуемы by default – ну разве что на основе вероятностного распределения, и не больше.

Однако повода для утешения вышеозвученной сентенцией не было, потому что в моем конкретном случае эмпирически она не подтверждалась никак. Напротив, кроме голографического принципа, прослеживалась еще и действие причинно-следственной связи в ее чистейшей классической форме, типа: выпьешь из этого озерца – козленочком станешь, или: выпьешь много аяуаски – станешь внутриклеточным вулканом. Тут я как раз твердо стояла на позициях материализма.

В отличие от меня, в толковании данного вопроса Вилсон занял позиции метафизические, вследствие чего у нас обнаружились разночтения насчет источника моих ночных приключений. Через несколько дней после церемонии я зашла к нему домой попрощаться перед отъездом и среди прочих вещей спросила:
- А ты тоже принимал аяуаску вместе с нами?
Он ответил:
- А то как же! конечно! Без аяуаски я бы долго петь икарос не смог бы. Голос быстро садится. А если с аяуаской, то можно петь с девяти вечера хоть до трех утра.
- И видения у тебя тоже были?
На это он как-то уклончиво сказал:
- Я сосредотачиваюсь на том, что пою...
- А эта мелкая дрожь, это... как бы это точнее сказать... многочисленные внутренние землетрясения, – я все не могла успокоиться в надежде выяснить, что же это такое было, - это вообще нормальное явление?
- Когда я перестаю петь, на меня тоже дрожь накатывает, потом начинаю петь снова, сосредотачиваюсь, и она отступает.
- А как же сосредотачиваться, если и не поешь, и тело уже неподвластно?

Вилсон вместо ответа стал молча разглядывать меня, но потом все-таки сказал:
- У меня очень сильная энергия... вот у тебя и начались внутренние землетрясения. да.. а все потому, что ты так близко ко мне сидела! На расстоянии полутора метров друг от друга надо сидеть, не меньше, - укоризненно заметил он.
- А сказать??? – внутри себя завопила я. - Нет, ну что – разве сказать было нельзя? Сразу, как церемония началась? Что следовало отодвинуться? А сейчас что об этом сообщать? Дорога ложка к обеду, знаете ли.

Он, видимо, прочувствовал внутренние всплески моего внутреннего монолога потому что дальше примирительно добавил:
- Люди, как правило, не являются сенситивными, а ты вот оказалась сенситивом. Ну кто бы такое заранее знал... что такое обостренное восприятие у тебя... потому моя энергия на тебя таким образом и подействовала.

К этому времени сил на комментарии, пусть даже внутренние, у меня уже не осталось.




Лицом к лицу – лица не увидать: что происходило в ту ночь на самом деле, догадка забрезжила только год спустя.

Вот она, эта догадка, слушайте.

Все поступки, внешние обстоятельства, мысли, эмоции и даже намерения оставляют в нас отпечатки-самскары. Много всего набирается за одну жизнь, а если предположить, что мы проживаем не одну, а много жизней? Положите, например, золотой сосуд в заводь реки; что останется от его блеска через год? Понятно, что. Может быть, и наш золотой блеск тоже скрывается со временем под напластованием всяких самскар. Сосуд можно, конечно, очистить от налипшей грязи, потереть его руками, поставить его под звонкий поток чистой льющейся воды. А как быть с нами, с людьми?

Тут я как раз и предположила, что аяуасковый напиток вкупе с песней-икаро и был таким потоком чистейшей воды, возвращающим золотому кувшину его изначальный блеск и славу. От него, в смысле, от напитка, начиналась перенастройка всего тела - или, точнее, не тела, а тел: физического и тонкого - на другую частоту. Но дорога домой, к источнику и к изначальному узору, была неблизкой, а кроме того, отнюдь не напоминала необременительную прогулку на пленэре. Если оставаться в рамках анакондовского мифа, то можно сказать, что в ходе церемонии тонкое тело, а за ним уже и физическое тело синхронизировались с изначальным ритмом, заложенным змеей-творцом в основу всего нашего существования, и что песня-икаро вплетала меня в созданный ей космический узор.

Этот процесс сам по себе был непростым, а тут на него повлияли еще и дополнительные факторы: и концентрированный напиток, и его чрезмерная доза, и сильное поле Вилсона. Наверное, всего этого можно было избежать, обрати я вовремя внимание и на его муравейник, и на мою осу, и на другие вещи - вроде бы и незначительные, хотя именно из них и складывается синхронистическое описание нашей реальности.

А если бы даже вовремя и обратила бы внимание на явившиеся синхронистичности, то кто знает, какие другие варианты реальности всплыли бы тогда на ее поверхность... поэтому произошло то, что и произошло.

Шел шестой час церемонии. Уже и Вилсон, несмотря на принятую аяуаску, утомился петь, уже и двое остальных участников пробега спали завидно здоровым и крепким сном, а во мне по-прежнему бурлила аяуаска и продолжались вызванные ей землетрясения... мелкую дрожь сменила дрожь крупная, но желанные улучшения не наступали никак.

К этому времени нас охватила первозданная тишина ночи. За стенами дома в нее иногда врывались крики обезьян, а внутри дома в нее время от времени вплеталась очередная склока летучих мышей. Пот перестал лить с меня ручьями, и я стала мерзнуть: ну кто бы мог подумал, что летом в тропических джунглях будет так холодно?

Надо бы переодеться в сухую одежду, - подумала я, но путь до рюкзака с запасной одеждой казался таким же бесконечным, как до другой галактики... матрас у противоположной стены, на который можно было прилечь, был так же недостижим, как Ойкумена. Пару раз я посветила фонариком, чтобы прикинуть расстояние, но от света фонарика становилось еще хуже, и я его немедленно выключала. Жалко, конечно, потому что боковым зрением я успевала заметить, как луч света разделялся на изумительно красивые, ярко светящиеся и вращающиеся шары. Хоть их и порождал свет фонарика, но они тут же обретали независимое от фонарика существование и начинали стремительно перемещаться по комнате, вызывая в памяти анимационную версию броуновского движения.

Вот я и сидела в темноте да в экзистенциальном одиночестве. А через какое-то время уже и переодеваться не надо было: брюки и футболка чудным образом высохли росто сами по себе, но запах аяуаски в ту ночь въелся в них прочно и надолго – они потом прошли через много стирок, но но этот запах так и не выветрился и не выстирался. Вообще-то я против него совсем не возражала, потому что, в отличие от всяких там синтезированных ароматов духов и дезодорантов, он был простым, искренним и природно-чистым.
Тут Вилсон озаботился ситуацией, встрепенулся и решил принять очередные решительные меры. Он сел передо мной на корточки и долго из последних сил пел икаро, хлопал давешним веером по затылку и по макушке, и обдувал со всех сторон дымом мапачо - их горький дым застывал в ночном воздухе густым и недвижным облаком. Но все было бесполезно – похоже, внутренний процесс шел своим чередом: ни Вилсон, ни я повлиять на него извне не могли, и нам оставалось только ждать, когда он завершится сам по себе, и я выйду из состояния каменного истукана. Через некоторое время Вилсон утомился уже окончательно и оставил меня в покое – вот я и сидела и слушала звуки ночной сельвы.
Прошло какое-то время, он снова проснулся, подошел ко мне и сказал, что сейчас польет мне на голову холодную воду. Я не стала возражать. Если выбирать между поливанием водой и окуриванием дымом, как он делал раньше – то предпочтение однозначно отдавалось воде.

И впрямь – то ли потому, что процесс уже подходил к своему логическому завершению, то ли потому, что холодная вода обладала целительной силы, но от нее сразу стало легче, и тут же началось перемещение в привычный для меня мир.

Параллельно при этом я подумала, что, тут, может быть, не столько сама вода как Н2О, сколько две мои ориша из Кандомбле пришли мне на помощь: они обе воплощали энергию водных стихий; одна – морской, другая – речной и что это как раз они затушили огнедышащие вулканы, после чего жидкая лава под ногами стала постепенно преобразовываться в привычную твердую почву под ногами.
Позже мне довелось прочитать статью одного из адептов аяуаски, где описывался его опыт, похожий на мой собственный и тоже вулканического характера - правда, с одной существенной разницей: ощущения пережитого на уровне органов чувств оказалось у нас с ним прямо противоположными.
Во время церемонии, - говорилось в его статье, - я чувствовал, как каждая клеточка тела была завернута во всепроникающую целебную вибрацию, и что сам воздух вокруг меня вибрировал в акустическом резонансе с песней-икаро, которую пел шаман.
Здорово ему, видно, было при этом. Может быть, потому, что некоторым настройку на мировой узор приходится начинать издалека да изглубока, de profundis да через вулканы?... а вот некоторым - автору вышеупомянутой статьи, например, - песня-икаро уже изначально несет не грохочущую перестройку, а гармонию и мир.
Еще через какое-то время после поливания водой я уже смогла пошевелиться, и тогда поднесла руку с часами к глазам. Было около трех утра: это означало, в реальном мире с начала церемонии прошло уже около семи часов.
Дальше я поняла, до чего же мне хотелось спать, и тогда я с вожделением посмотрела на мягкий матрас, положенный под приветливую белую москитную сетку, на покрывающее его чистое голубое одеяло. Но подняться с лавки и постоять, не говоря о том, чтобы пройти несколько шагов к матрасу – до таких свершений все-таки еще было далеко. Так что, посмотрев на спящих – а действительно ли они спят? - я по возможности элегантно пересекла комнату от деревянной лавки к далекому матрасу на четвереньках и быстро нырнула под москитную сетку. Опять пробудившийся Вилсон принес свечку, зажег ее и поставил неподалеку от матраса.

Свет от нее уже был мягкий и ровный; он не распадался на фракции, не метался по комнате и не жил отдельной от своего источника жизнью. Со светом горящей рядом свечи стало хорошо и по-домашнему уютно, и вскоре я забылась легким сном и слышала, как вверху по-прежнему копошились летучие мыши, и время от времени, после резкой команды авторитетного руководителя, они дружно и синхронно сбрасывали что-то тяжелое вниз, и оно плюхалось к подножью моей москитной сетки, но вопрос: что же именно они могли сбрасывать? - меня уже не волновал никак.

Проваливаясь уже глубже в сон, я подумала, что все-таки смогла переплыть эту загадочную хрустально-сепиевую реку, и темная ночь осталась позади. И что теперь я стояла на другом берегу реки, с интересом оглядываясь по сторонам.

Здесь раскинулся громадный сад, сплошь заросший деревьями, травами да цветами. Корнями все они уходили в землю; она их держала и питала. Пчелы над ними гудели, оплодотворяди их и собирали мед. Птицы пели и радовали душу. Цветы пьянили своим ароматом. Вот он тут тебе, живой Абсолют, из которого все исходит, и тут же тебе и привязанная к нему относительность с ее причинно-следственными связями. Все упорядочено, все находится в симбиозе, во всепроникающем взаимодействии.

Как потом выяснилось, на этом новом берегу и цветы были ярче, и пение птиц слаще, и желания исполнялись быстрее. И я невольно задумалась: не отсюда ли именно все мои синхронистичности, пробившиеся в день сегодняший, и стартовали?